中国粹生大都在中学进修过文学家、思惟家鲁迅的《呐喊·自序》和《藤野先生》，里面记录了鲁迅在日本学医期间，由于看到日军搏斗中国人，而四周却有很多中国人麻痹围观的图片，就决心弃医从文，走上了救国救民的文学道路。这张改变了鲁迅命运，甚至改变中国文学史、中国汗青的照片到底是什么样的，很多人并没有见过。
鲁迅13岁那年，父亲因持久患病归天，导致家道败落，这对鲁迅的志向发生了严重影响。1898年，18岁的鲁迅进了南京海军私塾，后来又改入南京路矿私塾。因为成就优异，他在结业后获得了公费留学的机遇。1902年，他东渡日本，起头在东京弘文学院补习日语。1904年到1906年在日本仙台医学特地学校（现日本东北大学医学部）进修，而这也正好是发华诞俄和平的期间（1904~1905年）。
鲁迅选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所误的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康情况。他说：“我的梦很完竣，准备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，和平时候便去当军医，一面又推进了国人对于维新的崇奉。”然而，一件小事却改变了鲁迅的思惟和观念。1906年，鲁迅在仙台上细菌学课，其时讲堂上用幻灯来显示细菌的外形和勾当环境，有一次教师讲完后还没到下课时间，便放了几段反映时事的片子，放映出的是日俄和平的故事：日军抓了一个中国人要处决，说他做了俄国间谍，法场四周有良多身强力壮的中国人正津津有味地围观，脸色不无猎奇嬉笑的样子。看到这一幕，日本学生拍手喝彩，声震屋瓦，有的斜着眼睛看着鲁迅，谈论说：“看看中国人如许子，中国必然会消亡。”
鲁迅被这件事深深触动了。他认为，日俄两国在中国的地盘长进行肮脏的和平，是对中国主权的践踏。败北的清王朝丧权辱国，人民又不醒觉，是中国掉队的根源。看来，学医并非一件紧要的工作，次要的在于改变人们的精力，要叫醒人们，中国才能有但愿。因而在《呐喊·自序》里，鲁迅如许说：“凡是愚弱的国民，即便体格若何健全，若何健壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死几多是不必认为倒霉的。”“我们的第一要著，是在改变他们的精力，而长于改变精力的是，我那时认为当然要推文艺，于是倡导文艺活动了。”
这就是鲁迅弃医从文的颠末。他分开仙台去东京，翻译外国文学作品，筹备文学杂志，颁发文章，处置文学勾当。其间，鲁迅初步构成了他的世界观和人生观。他要用“砸”文把中国人的劣根性砸个稀里哗啦。
据悉，目前在鲁迅昔时就读的日本东北大学医学部，其时放映的那组幻灯片曾经找到，奇异的是，却失落了鲁迅所描述的那一张。虽然有日本学者考据鲁迅所说的那张幻灯片底子不具有，以至被当做“第一大神话”，但颠末很多学者进一步考据，确认鲁迅其时看到的幻灯图片就是在现辽宁开原拍摄的反映日俄和平的图片。
笔者珍藏的这组图片共有18张，整装成册，没有具体名称，均反映日军在东北搏斗中国人的排场，还有囚犯保存情况等内容。封面上用毛笔写着“八幡市东铁町”字样的地址，还有用毛笔写下的“波多野幸”字样。据阐发，“波多野幸”可能是这本系列图片册的最后珍藏者。此中一张图片反映的是，在开原的日本宪兵队长对充任俄国密探的中国人进行审讯。这个中国人扎着辫子，背对镜头跪在地上；日军共5小我，有站岗的，也有记实的，也疑惑除有翻译。
另一张是反映下一幕的，一名日本甲士挥起战刀，地上跪着这个中国人，现场至多有11名日本甲士，他们死后站着数量更多的中国人，都是很猎奇地围观这一血腥搏斗的排场。据考据，也就是这一幕让鲁迅心灵遭到刺痛。
还有一张是砍头霎时画面，下面文字清晰引见地址是“开原东门外”。此外，这组系列图片中还有两张长春胡匪被日本人斩首的画面，胡匪身首分手，画面惨绝人寰，而围观这一幕的中国人更达到了数十人之多。（据《全球时报》）
